宫刑，随着时代发展到今天，已经渐渐消失了，可是在中国古代，宫刑一直持续了几千年，他的知名度已经让百姓们老少皆知。
宫刑的出现在中国历史上由来已久。在《尚书》中有几处提到了五刑和宫刑，例如《尧典》中就有“五刑有服”语。
今出土的周鼎金文字中有“仲宦父鼎”，文曰：“中宦父作宝鼎，子子孙孙永宝用。”《尚书·吕刑篇》中有“宫辟疑赥，吕刑篇罚六百锾，阅实其罪”语;又云：“爰始淫，为劓、刖，椓(即宫)、黥。”又云：“舜典五刑，有宫。”《慎子》一书有：“虞五诛，以艾毕当宫。”《周礼》则云：“夏宫辟五百。”
由此可见，在夏朝、周朝时期，就已经又了阉人宦官的存在，他们被施加了宫刑，伺候王室贵族，并且当时的皇室害以为它是一个好的方法，想要子子孙孙辈们都可以用它。
周朝时将受了宫刑的男子称为“寺人”。“寺”字为“士”与“寸”二字构成，在古代，“士”是男性生殖器的象形字，史书所称“士人”即男人，“士女”即男女;“寸”像一只手拿着一把小刀，“士”与“寸”合在一起就是用刀割去男性生殖器。
怎么处以宫刑?
男子受宫刑，一般理解是将阴茎连根割去，但据古籍记载，也有破坏阴囊与睾丸者。如《韵会》一书云：“外肾为势，宫刑男子割势。外肾是指阴囊和睾丸，破坏了它，人的性腺即不再发育，阴茎不能勃起，从而丧失了性能力。
古代的宫刑也适用于女性，对女子的性刑罚，称为“幽闭”。关于“幽闭”，古用今天的话来说，“幽闭”就是人为地造成的子宫脱垂，这是古代残暴的统治阶级或是从病人身上，或是从制服牲口之中受到“启发”而“发明创造”出来的。“幽闭”最早的记载也是见于《尚书》。与对男子的宫刑一样，死于“幽闭”的妇女是无法统计的。
此外，还有私刑中的“幽闭”，据褚人获《坚瓠集》记载，有不少官绅家中的妒妇虐刑婢媪，“捣蒜纳妾阴中，而以绳缝之”，或“以锥钻其阴而锁之，弃钥匙于井”等等。可见，这一类的酷刑不但在朝廷中用，官绅之家也用，肆虐面很广。
看的了这些，让我们不仅知道的古人为了满足自己私欲而对别人的残忍，更加的让我们坚定了废除宫刑制度的决心。同时，更加的同情这些遭遇宫刑的人，可怜他们将会遭遇身体机心理上的扭曲。